ေယာက္်ားပ်ိဳတစ္ဦးႏွင့္ မိန္းမပ်ိဳတစ္ဦး အခ်ိန္တန္အရြယ္ေရာက္ၿပီးလၽွင္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အတူတကြခ်စ္ၾကည္ျဖဴစြာ ေနထိုင္နိုင္ေရးအတြက္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားၾကသည္မွာ ေလာက၏ဓမၼတာတစ္ခုပင္ျဖစ္သည္။
ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္း တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးရွိရာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးႏွင့္တစ္မ်ိဳး ယဥ္ေက်းမွု၊ ဓေလ့စရိုက္ႏွင့္ ထုံးတမ္းအစဥ္အလာတို႔တြင္တစ္မ်ိဳးတစ္ဘာသာစီျဖင့္ကြဲျပားၾကသည္။ ယင္းတို႔အနက္အာဝါဟဝိဝါဟမဂၤလာေဆာင္သည့္ဓေလ့စရိုက္မွာ သူ႔အရပ္ႏွင့္သူေတာ့ျဖင့္ စိတ္ဝင္စားဖို႔ေကာင္းလွပါသည္။ ထိုသို႔ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းေသာ မဂၤလာေဆာင္ျခင္းဓေလ့စရိုက္တြင္ မြန္လူမ်ိဳးတို႔၏ မဂၤလာေဆာင္ျခင္းဓေလ့ထုံးစံလည္း ပါဝင္ပါတယ္။
ေစ့စပ္ေၾကာင္းလမ္းျခင္း
သတို႔သားဘက္က သတို႔သမီးအိမ္သို႔ လူႀကီးငါးဦးျဖင့္ လာေရာက္ေစ့စပ္လၽွင္ သတို႔သမီးဘက္က အေရအတြက္တူေစရန္ လူႀကီးငါးဦးျဖင့္ ဧည့္ခံရသည္။ သတို႔သားဘက္က ေတာင္းရမ္းယူမည့္ ေရႊႏွင့္ေငြေၾကးပမာဏအားလုံးကို ယူသြားရသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ မည္ေရြ႕မည္မၽွ တင္ေတာင္းမည္ဆိုသည္ကို ႏွစ္ဖက္မိဘမ်ားက ႀကိဳတင္ညႇိႏွိုင္းဇာတ္တိုက္ထားၾကသျဖင့္ အဆင္ေျပမွုမ်ားရွိေသာ္လည္း အစိမ္းသက္သက္ သြားေရာက္တင္ေတာင္းလၽွင္မူကား မ်ားေသာအားျဖင့္ တင္ေတာင္းသည့္ပမာဏႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ညႇိႏွိုင္းရာတြင္ ေျပလည္မွုရရွိရန္ခဲယဥ္းေလ့ရွိသည္။တစ္ခါတစ္ရံ သတို႔သားဘက္က တင္ေတာင္းသည့္ပမာဏကို သတို႔သမီး၏မိဘက လက္ခံေသာ္လည္း အျခားေသာ ဦးေလး၊ အေဒၚ၊ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္သူမ်ားက ပမာဏနည္းပါးသည္ဟုကန္႔ကြက္ၾကသျဖင့္ ကန္ေတာ့ပြဲကို လမ္းမေပၚသို႔ ပစ္ခ်ၿပီးေစ့စပ္ပြဲပ်က္ရသည္မ်ိဳးလည္းရွိသည္။
မ်ားေသာအားျဖင့္ သတို႔သားဘက္ကေန၍ လယ္ယာ၊ ေျမ၊ ေရႊ၊ ဆိုင္ကယ္၊ ကား၊ အိမ္၊ ၿခံ၊ ေငြတို႔ျဖင့္ တင္ေတာင္းေလ့ရွိၾကၿပီး ခန္႔မွန္းထားေသာပမာဏထက္ ထင္မွတ္မထားေလာက္ေအာင္ တိုးေပးမွသာ သမီးရွင္မ်ားႏွင့္ ေျပလည္မွုရၾကသည္။ ထိုမွတစ္ဖန္ မဂၤလာပြဲျပဳလုပ္မည့္ရက္ကို ေရြးၾကၿပီး ေကၽြးေမြးမည့္အစီအစဥ္ႏွင့္တကြ မဂၤလာပြဲႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေစ့စပ္ပြဲတြင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကသည္။ထိုအရာမ်ားကို ေဆြးေႏြးၿပီးလၽွင္ မဂၤလာရက္မက်င္းပမီ ႏွစ္ပတ္ခန္႔အလိုတြင္ မိမိတို႔၏မဂၤလာေဆာင္အခမ္းအနားကို ရပ္ရြာအတြင္းရွိ ေနအိမ္မ်ားသို႔ လိုက္လံဖိတ္ကာ အသိေပးမည့္မိန္းမပ်ိဳမ်ားကို သတို႔သားႏွင့္ သတို႔သမီးတို႔က လက္ကိုင္ပဝါ၊ ကြမ္း၊ လက္ဖက္မ်ားေပးကာ အကူအညီေတာင္းရသည္။ ထို႔ျပင္ ထိုမိန္းမပ်ိဳမ်ားဝတ္ဆင္ၾကမည့္အဝတ္အထည္မ်ား၊ လက္ကိုင္အိတ္မ်ား၊ ထီးမ်ား၊ ဖိနပ္မ်ား၊ ပဝါမ်ားကိုမဂၤလာေဆာင္မည့္စုံတြဲက ဆင္ျမန္းေပးရသည္။
ဖိတ္စာေဝရမည့္ အပ်ိဳစင္မ်ားသည္ မိစုံဖစုံရွိရမည္ျဖစ္ၿပီး ထိုမွသာ မဂၤလာကိစၥအတြက္ သန္႔သည္ဟု မြန္တို႔ကအယူရွိသည္။ဖိတ္ၾကားရာတြင္လည္း ဖိတ္သူကအိမ္ေပၚသို႔တက္ၿပီး အိမ္ရွင္ေရွ႕တြင္ က်က်နနထိုင္ကာ မည္သူ၏သားႏွင့္ မည္သူ၏သမီးတို႔က မည္သည့္ရက္တြင္ မဂၤလာေဆာင္ပါမည္ဟူသည့္အေၾကာင္းကို ေျပာျပရသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ဖိတ္မႏၲကျပဳသည့္ မိန္းမပ်ိဳမ်ားကိုလည္း အိမ္ရွင္မ်ားက သားရွင္ျဖစ္လၽွင္ မိမိ၏ေခၽြးမေရြးရန္အတြက္ ေသခ်ာေလ့လာကာ စုံစမ္းအကဲခတ္ၾကသည္။
ထို႔ျပင္ မဂၤလာခန္းဝင္ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ အျခားဆက္စပ္ပစၥည္းမ်ားကို မုဆိုးမမ်ားက မထိရ၊ မတို႔ရေပ။ မြန္လူမ်ိဳးမ်ားက တန္ေဆာင္မုန္းလႏွင့္တေပါင္းလတြင္ မဂၤလာေဆာင္ျခင္းအမွုကို ျပဳတတ္ၾကၿပီး ဝါတြင္းကာလႏွင့္တန္ခူးလကိုမူ မဂၤလာမေဆာင္သင့္ေသာ လမ်ားဟုဆိုကာ ထိုလတြင္ငွက္ပင္အသိုက္မေျပာင္းေကာင္းဟုအဆိုရွိၾကသည္။မြန္လူမ်ိဳးမ်ားကတန္ေဆာင္မုန္းလႏွင့္တေပါင္းလတြင္ မဂၤလာေဆာင္ျခင္းအမွုကို ျပဳတတ္ၾကၿပီး ဝါတြင္းကာလႏွင့္တန္ခူးလကိုမူ မဂၤလာမေဆာင္သင့္ေသာလမ်ားဟုသတ္မွတ္ထားသည္။
လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း
မဂၤလာေန႔မတိုင္မီကပင္ သတို႔သားဘက္ႏွင့္ သတို႔သမီးဘက္က လင္စုံ၊ မယားစုံ ခုနစ္စုံကို တင္ႀကိဳ၍ဖိတ္ထားရသည္။ လင္စုံ မယားစုံ ေရြးခ်ယ္ရာတြင္လည္း သားသမီးမ်ားမ်ားေမြးသူကို ဦးစားေပးသည္။ ရာဇဝတ္ျပစ္ဒဏ္ သင့္ဖူးေသာ သားသမီးရွိသည့္မိဘမ်ားကိုမေရြးခ်ယ္ဘဲ အျခားတြင္ရွာေဖြ၍မရမွသာေရြးခ်ယ္သည္။ မဂၤလာေဆာင္ရက္တြင္ သတို႔သမီးအိမ္တြင္ သတို႔သမီးမိခင္၊ သို႔မဟုတ္ အႀကီးအကဲတစ္ဦးသည္ အေမႊးနံ့သာရည္၊ ေျမစာျမက္၊ သေျပခက္ပါရွိေသာ ေငြဖလား၊ သို႔မဟုတ္ ခြက္တစ္ခုခုျဖင့္ မဂၤလာအခ်ိန္မတိုင္မီကပင္ အသင့္ေစာင့္ဆိုင္းေနရသည္။သတို႔သားဘက္က ပရိသတ္မ်ား အိမ္တက္လာလၽွင္ ယင္းဖလားထဲမွ မဂၤလာေရစင္ဖ်န္းရန္ ျဖစ္သည္။
မဂၤလာရက္မတိုင္မီ အႀကိဳေန႔ညေနဘက္တြင္ အပ်ိဳစင္သုံးဦးက ေရႊဖ႐ုံသီး၊ အုန္းသီး၊ ၾကာဆံ၊ သေဘၤာသီး စေသာအေအးစာမ်ားကို သတို႔သမီးအိမ္သို႔ သြားပို႔ထားရသည္။ ပို႔ထားေသာပစၥည္းမ်ားမွာ အေရအတြက္အားျဖင့္ မဂဏန္း ျဖစ္ရသည္။ သြားပို႔ေသာအပ်ိဳသုံးဦးကို ေဆးလိပ္ႏွစ္လိပ္စီ ကမ္းရသည္။ သတို႔သမီးအိမ္တြင္ မုန္႔လက္ေဆာင္းလုပ္ပါက သတို႔သားအိမ္သို႔ သြားပို႔ရသည္။ မဂၤလာပြဲကို သတို႔သမီးအိမ္၌သာ က်င္းပၾကသျဖင့္ မဂၤလာသတို႔သားႏွင့္ လူႀကီးမ်ား၊ သတို႔သားဘက္က ေဆြမ်ိဳးမိတ္သဂၤဟမ်ား သတို႔သမီးအိမ္သို႔လာရသည္။မဂၤလာရက္တြင္ သတို႔သားဘက္က သတို႔သမီးအိမ္လာေသာအခါ ေအာက္ပါအစီအစဥ္အတိုင္း လာသည္။
လင္စုံမယားစုံ ခုနစ္စုံျဖစ္ေသာ လူႀကီးလုပ္သူ ၁၄ ဦးက ကိုယ့္အတြဲႏွင့္ကိုယ္ ေရွ႕ဆုံးကလာရသည္။ မဂၤလာအိမ္တက္ေတာင္းကို သမီးဦးကရြက္ကာလူႀကီးမ်ားေနာက္ကလိုက္ရသည္။ ေတာင္း၏ပုံသဏၭာန္မွာေရႊဖ႐ုံသီးကဲ့သိုလုံးသည္။ မဂၤလာအိမ္တက္ေတာင္းထဲတြင္အရွည္တစ္ေတာင္ခန္႔ရွိေသာ အုန္းပင္ေပါက္တစ္ပင္၊ ကြမ္းသီးပင္ေပါက္တစ္ပင္၊ ကြမ္း၊ ကြမ္းသီး၊ ေဆး၊ လက္ဖက္၊ င႐ုတ္၊ ၾကက္သြန္၊ ဆန္၊ ဆီ၊ ဆား၊ ဓားမစသည့္ အိမ္ေထာင္တစ္ခု၏ဝမ္းစာမ်ားကိုစတိအျဖစ္ ထည့္ထားၿပီး ေတာင္းကို ပဝါျဖင့္ပတ္ထားရသည္။
မဂၤလာေတာင္းရြက္သူ သမီးဦးေနာက္တြင္ သမီးလတ္၊ သမီးေထြးစသည္ျဖင့္ အစဥ္အတိုင္း ထမင္းအုပ္ရြက္သူ အပ်ိဳစင္မ်ား လိုက္ပါရသည္။ ထမင္းအုပ္ ၂၅ အုပ္ႏွင့္ လာသည္ဟုဆိုလၽွင္ သမီးလတ္ကစ၍ အပ်ိဳစင္ ၂၅ ဦးတို႔က အစဥ္အတိုင္း ေနာက္က ရြက္ခဲ့ရမည္။ ထမင္းအုပ္တြင္ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္၊ ခ်ိဳခ်ဥ္မ်ိဳးစုံႏွင့္ ကြမ္းေဆး၊ လက္ဖက္တို႔ ပါဝင္သည္။ယင္းတို႔ေနာက္မွ ခန္းဝင္ပစၥည္းမ်ားကို ေယာက္်ား၊ မိန္းမ စုေပါင္း၍ သယ္ယူလာခဲ့ၾကသည္။ သတို႔သားလည္း ခန္းဝင္ပစၥည္းသယ္သူမ်ားႏွင့္ အတူလိုက္ပါလာသည္။ ခန္းဝင္ပစၥည္းသယ္သူမ်ား၏ေနာက္က အိုးစည္ဗုံေမာင္းအဖြဲ႕က အဆိုအကမ်ားႏွင့္ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္ လိုက္ပါလာၾကသည္။ သတို႔သမီးအိမ္မေရာက္ခင္ လမ္းတြင္ဆီး၍ ေရႊႀကိဳးတားၾကသည္။ တားသူမ်ားက ''မင္းတို႔သည္မည္သည့္အမ်ိဳးအႏြယ္ျဖစ္ၿပီး ယခုဘယ္ကိုသြားၾကမည္နည္း''ဟုေမးလၽွင္ သတို႔သားဘက္က ''ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျဗဟၼာမ်ိဳးႏြယ္ေတြပါ။ ဟိုအိမ္မွာအကူအညီမရွိတဲ့အတြက္ အကူအညီေပးရန္လာေၾကာင္း'' အခ်က္က်က် ေျဖၾကရသည္။ တစ္ဖန္ တားသူမ်ားက ''အသူသည္ သမၼတမင္းျဖစ္၍ သမီးပ်ိဳရက သူ႔ကိုသာ အပ္ရမည္ျဖစ္၍ သင္တို႔ႏွင့္မဆိုင္ေၾကာင္း'' ေျပာလာသည့္အခါ သတို႔သားဘက္က ခ်ိဳသာစြာျဖင့္ ''ဒီတစ္ခါ ခြင့္လႊတ္ရန္ ေနာင္ သမီးကညာရလၽွင္ သင့္အတြက္ ေပးပါမည္'' ဟုဆိုရသည္။
ထိုအခါ တားသူက ''ဒီလိုဆိုရင္ သက္ေသအေထာက္အထားဘာေပးမလဲ'' ဟုေမးလၽွင္ တားသူမ်ားက လိုရာကို ေျပာၾကသည္။ အမ်ားအားျဖင့္ ေငြႏွင့္စားစရာကို ေတာင္းၾကသည္။ ေငြ၊ မုန္႔တို႔ကို ေပးၿပီးလၽွင္ လမ္းဖယ္ေပးၾကသည္။ သတို႔သမီးအိမ္ေရာက္လၽွင္ေလွကားအတက္၌ သတို႔သမီးဘက္ကလူႀကီးမ်ားကဆီးႀကိဳ၍ေမးျမန္းကာ အေခ်အတင္စကားေျပာၾကသည္။''အခ်ိန္အခါမဟုတ္ လူစုလူေဝးႏွင့္ ညံညံစီစီပစၥည္းကိရိယာစုံလင္စြာႏွင့္ မည္သည့္ကိစၥႏွင့္လာၾကေၾကာင္း'' ကိုေမးလၽွင္သတို႔သားဘက္ကလူမ်ားက ''ယခုကဲ့သို႔လာျခင္းမွာ တျခားေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲသင္တို႔ေနအိမ္အရပ္မွာ အိမ္ရွင္ေတြကို လုပ္ေကၽြးျပဳစုမည့္သူမရွိေၾကာင္း ၾကားသိရတဲ့အတြက္တို႔မိဘေမာင္ႏွမေတြကဒီအိမ္ကိုလုပ္ေကၽြးဖို႔ ေစလႊတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္၍ လက္ခံ မခံသိလိုေၾကာင္း'' ေျပာရသည္။
ထိုအခါ သတို႔သမီးဘက္က ''ယခုအလုပ္အေကၽြးလာလုပ္သူမွာ လူဆိုးလူေကာင္း မသိရေၾကာင္း၊ ေႂကြးၿမီကင္းမဲ့လူ ဟုတ္မဟုတ္၊ ရာဇဝတ္မွု ကင္းမကင္းႏွင့္ အျခားျပဳစုရမည့္သူအပိုရွိမရွိ သိလိုေၾကာင္း'' ေမးၾကသည္။ထိုအခါ သတို႔သားဘက္က ''ယခုလာသူမွာ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမည့္ လူရိုး၊ လူေျဖာင့္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရာဇဝတ္မွုအျပစ္ဒဏ္ကင္းေၾကာင္း၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္၍ ရိုးေျမက် လုပ္ေကၽြးမည့္လူျဖစ္၍ လက္ခံရန္'' အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္ေျပာဆိုသည့္အခါ သတို႔သမီးဘက္က လူႀကီးမ်ားကအားလုံးကို အိမ္ေပၚသို႔ဖိတ္ေခၚလိုက္သည္။သတို႔သမီးအိမ္သို႔ တက္ေသာအခါ ေလွကားထိပ္၌ မဂၤလာေအးေရစင္ ကိုင္ေဆာင္သူသတို႔သမီး၏မိခင္က အစဥ္အတိုင္းတက္လာၾကေသာ သတို႔သားဘက္က ပရိသတ္မ်ားကို သေျပခက္ျဖင့္ ဖ်န္းပက္ၾကသည္။
အိမ္ေပၚတြင္ သတို႔သမီးဘက္က လူႀကီးခုနစ္စုံႏွင့္ သတို႔သားဘက္က လူႀကီးခုနစ္စုံတို႔သည္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ စီတန္းထိုင္ၾကသည္။ သတို႔သားအိမ္က သမီးဦး ရြက္လာခဲ့ေသာ မဂၤလာအိမ္တက္ေတာင္းကို သတို႔သမီးအိမ္က သမီးဦးကပင္ ကမ္းယူ၍ ေနရာတက်ထားရသည္။ မဂၤလာအိမ္တက္ေတာင္းႏွင့္ ထမင္းအုပ္ကို အလယ္တြင္ ေနရာခ်ထားၾကသည္။ အိမ္အက်ဥ္းအက်ယ္ကို လိုက္၍ အခမ္းအနားျပင္ၾကသည္။မဂၤလာအိမ္တက္ေတာင္းကို ပဝါျဖင့္အုပ္၍ ထမင္းအုပ္မ်ားကို ပုဆိုးရွည္ျဖင့္ အားလုံး ဖုံးအုပ္ထားရသည္။ အားလုံး ေနရာတက်ျဖစ္ေသာအခါ သတို႔သမီးဘက္မွ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးက မဂၤလာကိစၥကိုေမး၍ သတို႔သားဘက္မွ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးက ျပန္ေျဖရသည္။ ေမးၾက ေျဖၾကရာတြင္ သာမန္စကားျဖင့္ ရိုးရိုးမဟုတ္ဘဲ မြန္ဘာသာျဖင့္ ဖြဲ႕ဆိုထားေသာလကၤာကို အသံေနအသံထားျဖင့္ ရြတ္ဆိုေမးျမန္းၾကသည္။
ထို႔ေနာက္ ရပ္ရြာက ဖိတ္ၾကားထားေသာ မဂၤလာအခါေတာ္ေပးဆရာ၏ ညႊန္ၾကားမွုျဖင့္ အိမ္သို႔ႂကြေရာက္လာၾကသည့္ ဘုန္းႀကီးမ်ားကိုဆြမ္းကပ္ျခင္း၊ မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ားကို ကန္ေတာ့ျခင္း ျပဳလုပ္ၾကၿပီး အိမ္အတြင္း သတ္မွတ္ထားသည့္ေနရာတြင္ သတို႔သားႏွင့္ သတို႔သမီးတို႔က ထိုင္ၾကရသည္။ ထို႔ေနာက္ သတို႔သားႏွင့္ သတို႔သမီးတို႔က မဂၤလာပြဲလာသည့္ ဧည့္ပရိသတ္မ်ားကို စားေသာက္ဖြယ္ရာႏွင့္အတူတကြ ဇြန္း၊ ပန္းကန္၊ ယပ္ေတာင္ သို႔မဟုတ္ အျခားေသာ အိမ္သုံးပစၥည္းမ်ားကို အမွတ္တရလက္ေဆာင္အျဖစ္ ျပန္လည္ေပးအပ္ၾကရသည္။ ထိုသို႔ေပးအပ္ရာတြင္ သတို႔သားႏွင့္ သတို႔သမီးက သတ္မွတ္ေနရာမွလုံးဝမထၾကရဘဲ အျခားေဆြမ်ိဳးမ်ားကသာ မဂၤလာပြဲလာေရာက္သည့္ ပရိသတ္မ်ားကို ဧည့္ခံၾကရျခင္းျဖစ္သည္။
မ်ားေသာအားျဖင့္ မဂၤလာေဆာင္ျခင္းကို ေက်းရြာအတြင္းရွိ ေနအိမ္မ်ားတြင္ ျပဳလုပ္သည့္အတြက္ မဂၤလာေဆာင္မည့္ေန႔တြင္ ေက်းရြာအတြင္းက လူတစ္ဦးေသဆုံးလၽွင္ မဂၤလာရက္ကို ထပ္မံေရႊ႕ဆိုင္းရသည္။ ရက္မေရႊ႕ဆိုင္းဘဲ မဂၤလာပြဲကို ဆက္လက္က်င္းပလၽွင္ ထိုမဂၤလာေမာင္ႏွံမွာ ေရရွည္မျမဲဘဲ အေႏွးႏွင့္အျမန္ ကြာရွင္းမွုမ်ားျဖစ္တတ္ေၾကာင္း မြန္ရိုးရာအယူ အဆရွိသည္။မဂၤလာပြဲၿပီးေျမာက္ၿပီဆိုလၽွင္ သတို႔သမီးအိမ္တြင္ ခုနစ္ရက္၊ ထို႔ေနာက္ သတို႔သားအိမ္တြင္ ခုနစ္ရက္ လိုက္လံေနထိုင္ၾကရၿပီး ယင္းေနာက္တြင္မွ မဂၤလာေမာင္ႏွံသီးသန္႔ေနရန္ ေဆာက္ထားသည့္အိမ္ရွိလၽွင္ ထိုအိမ္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ၾကရသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ေခါင္းစဥ္ေအာက္က စာသားအခ်ိဳ႕ကို မြန္ရိုးရာလက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းႏွင့္ မဂၤလာအခမ္းအနားက်င္းပပုံ ေဆာင္းပါးမွ ကိုးကားေဖာ္ျပထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
Credit;ျမန္မာတိုင္းမ္
